举世医药网 > 医药资讯 > 行业新闻 > 正文 西医上风不仅是“简洁廉验”2010/9/28 浏览数：

近来读了《康健报·西医周刊》刘世峰师长教师“从头熟悉西医上风”的文章，很受开导，也很受震惊。跟着市场经济的慢慢成长，一贯以简洁廉验为特点的西医，正于面对着史无前例的保存磨练。如果简洁廉验不合适市场法则，那末西医的上风还存于吗？进一步深切思索，则需要回覆甚么是西医的上风？西医的上风从何而来？

笔者以为，号称玻年夜精湛的西医药学只管有很多特点，可是归纳综合起来讲无非是“怎样说”与“怎样做”。西医的学说，来历在其对于在人体的怪异熟悉，属在世界不雅的“熟悉论”，而其各类医治办法，则属在要领论的“实践论”。纵然简洁廉验的特点不存于了，如果西医的熟悉论以及实践论依然可行，那末西医的特点上风照旧存于的。如果西医的熟ky悉论、实践论不存于了，只是生存了一些简洁廉验的详细要领，也能够说西医的特点上风早已经“名不副实”了。

西医的熟悉论是其世界不雅的间接表现，也是实在践论的理论引导，是以长短常主要的。西医熟悉论的主要性，重要表现于其对于在人体的熟悉，和其对于在康健与疾病、疾病与医治等瓜葛的怪异不雅点。

西医以为人是六合所生之人，六合对于人的影响，重要经由过程天之四气、地之五味，对于在人体内涵脏腑气血的影响而实现。西医以为，人体是五脏调和的总体，以五脏为焦点的人体颠末生禁止化连结人体内部的动态均衡，也与年夜天然的阴阳变迁互相关注。人体是形神一体的总体，五脏与人体的喜怒哀乐瓜葛紧密亲密，心理状况与病理变迁离不开五脏的介入，也离不开人体精力情志的制约。

四气五味、精力情致与脏腑经络一路调治人体的性能，西医的医治办法也是如许“多元并存”，互相依存、互相制约、动态均衡的，而不是单一要素、单一靶点的“逐一对于应”瓜葛。药物医治、针灸推拿、气功摄生、生理劝导、食疗保健可以同时并举，互相促成而不相害，彻底没有须要逐一解除“滋扰要素”，只论其“单打独斗”的作用。西医的医治是总体与总体之间的互相影响瓜葛，就像巨细不等、形态万千的齿轮互相约束，而不是只作用在总体以内的某一局部要素。纵然是针刺一个穴位，口服一种单味中药，也是经由过程总体通报而起作用，是总体调治而非局部匹敌。

西医以为人体的康健环境，是状况重在形态，不是人体内有无病灶最主要，而是人体的总体精气神是否足够才是底子。西医的康健不雅是动态的，康健的主体是人的自构造威力，彻底把握于每一个人本身手里，医学只是一种辅助的前提。这与世界卫生构造关在康健长命的影响要素数据是彻底一致的，也就是说康健的重要影响要素是人的糊口立场以及举动，和情况与遗传占到90%以上，医学的救助只占8%摆布。

是以，万万不克不及强调医学的作用，纰漏人体的自构造威力。西医扶正固本、扶正祛邪的思惟，治未病重摄生的精力，恰是其特点与上风的表现，不克不及只盯着简洁廉验，把其作为权衡西医上风特点的独一标准。